Bitácora 18

el sábado iré a un servicio budista vajrayana, con el propósito de aprender más acerca de la cultura oriental, Soy un orientalista por naturaleza, pero a diferencia de Hearn no me dejaré engatusar por las mentiras del budismo, sino que colonizaré los ritos que vea y de ser posible los traeré a Cristo, ¡Cristo reina, Cristo impera, Cristo triunfa!

Bitácora 17

El Padre juan maria ahora es MONSEÑOR juan maria, esto me puso contentísimo, ahora la confirmación está a unos pasos de distancia.

dejaré de ser un bebe en la fe y pasaré a ser un adulto. pero realmente estoy listo para la confirmación? realmente estoy listo para ser un adulto cristiano? en teoria si, ya tengo lo que es necesario, pero por el otro lado me siento todavia como una ovejita, tengo que aprender a ser inocente y puro como una oveja pero feroz y valiente como un leon, así como Jesús mismo es el cordero de Dios que quita el pecado del mundo y es el leon de la tribu de judá el vastago de David que ha vencido

he investigado un poco acerca de las metafisicas de nietche, su idea de que hay en el hombre una voluntad al poder me parece acertada, pero yo que soy oveja como puedo desarrollarme para ser un lobo? Eso es la paradoja al centro de todo cristiano, hay dos animales la oveja y el lobo, pero un lobo domesticado es un perro, y el perro ovejero es precisamente lo que nietchze (me rehuso a escribir bien su nombre) olvida.

dije que quería ser barbablanca y lo seré. hablaré con un seminarista del retiro mater dei, cosas personales, deseenme suerte choris

Bitácora 16

 El lunes me diagnosticaron con esquizofrenia...catatónica. Mi sueño de ser sacerdote está en la ruina. Me siento abandonado de Dios, no sé qué hacer al respecto. Seguiré tomándome mis pastillas y nada más...  

todos mis sueños se han ido, lo único que me ocupa es mi sanidad mental, estoy como en un asedio constante del cual no parece haber fin...

 

Bitácora 15

 Hablé con el parroco y me dice que no, que tengo que meterme más en la vida de la parroquía para siquiera comenzar a pensar irse al seminario. Lo siento, me rindo, no voy a beber el kool-aid (o el k-po sabor uva). 

No voy a ir más a sus servicios novus ordo, volveré a la casa del padre Juan Maria Ibacache, volveré a recibir los sacramentos de sus manos... si me reciben ahora voy a tener que obedecer más fuertemente, me pregunto si mi misión con mi grupo de estudio se verá afectada en algo...

Pero también, qué pasó con la misión de infiltrarse en babilonia y volverla catolica desde dentro? Pues escribí en mis cartas miscelaneas que no apoyo el entrismo, la idea de que se puede meter al sistema para cambiarlo. Claramente es imposible y ni siquiera con la gracia de Dios uno sería capaz de mover un solo coso de su lugar, todo estará como si no hubieras hecho nada y en el camino también perderías tu alma, es pura fantasia el entrismo...

Dije que quería recibir los sacramentos de las manos del padre Ibacache, pero no me responde, ya es viernes y le mandé mensaje por watsap hace una semana. Esta bien, iré entonces a una iglesia ortodoxa, si los hermanos Dimond reciben sus sacramentos de los ortodoxos, no veo malo que yo también lo haga.

Entonces ¿que tal si me infiltro a la iglesia ortodoxa, llego a una posición de poder y luego me declaro sedevacantista? Podría funcionar.

Mi sueño es tener una capilla itinerante, ofreciendo misa a domicilio, me uní a este discord de ortodoxos chilenos, y uno de ellos quiere hacer un monasterio y seminario, yo lo puedo ayudar, nuestros sueños son compatibles entre sí.

Veamos a donde nos deja esta encrucijada.

Bitácora 14

Me cambiaron la olanzapina por media haloperidona, sigue siendo un antisicotico pero este debería de quitar las ansias de comer a cada rato que me da la olanzapina.

La verdad tengo miedo de que me de otro brote sicotico y me de esquizofrenia, los demonios me molestan constantemente, tengo miedo choris

Ya hice los afiches para mi club de lectura de la biblia, ahora estoy esperando la llamada de mi vicario zonal para pedirle permiso de postear mis afiches en las escuelas católicas. Pero el padre vicario está fuera de santiago.... tengo que esperar que vuelva y ahí hablarle de mi misión. 

mi pana 0n me dijo que ya no quería hacer gamedev, y bien, sus demos eran más bien experimentos esotéricos antes que juegos; todos necesitamos hobbys, yo no tengo ninguno. Voy a intentar hacer una rutina de ejercicio, deséenme suerte.

fuera de eso, como ya dije, lo mío es más bien espiritual antes que físico, pero aun así quiero darles una once y una cena hermosa a mis hijos espirituales. 

Quiero ser barbablanca básicamente, quiero tener una crew, una tripulación que sea una familia.

Qué tan difícil será? no lo sé... qué forma tendrá mi congregación? No lo he decidido todavía, estoy lindando entre seguir el molde de los carmelitas o inventar algo nuevo... sea lo que fuera, rezo de que venga de Dios, y que sea bueno.

Bitácora 13

 Estoy en la vigilia de Pentecostés, y estoy que me muero por la cursilería presente. Francamente no me sorprende que la iglesia sea puras mujeres octogenarias si solo a ellas le gusta toda éstas cosas tan femeninas.

Cero solemnidad, cero respeto, cero religiosidad, mundano a más no poder. 

Y yo que quería irme a evangelizar a Japón, aquí ya tengo un grupo que necesita el evangelio urgentemente.

Comparado con el servicio pentecostal al que asistí no está tan distante, tiene eso si una capa de catolicismo que es totalmente vestigial.

Aquí se están aplaudiendo incluso, aplaudiendo, APLAUSOS... Cero respeto.

Ya terminó, fue horrible. 

Algo que he notado bastante es que se adhieren a la "teología del comedor", porque le están dando bocadillos a todos. Para ellos esto simplemente es una cena comunal. 

 Me peleé con uno de los 'presbíteros' inevitablemente. Bueno mañana a las 7pm hablaré con el párroco para que me haga la carta de recomendación al seminario. Veamos cómo se desarrolla la situación.

Bitácora 12

 Estoy entre Roma y Babilonia ahora mismo. Por un lado tengo la iglesia católica tradicional que ahora está en estado sede vacante, por el otro tengo a la ramera de Babilonia. La ramera usurpó todas nuestras posiciones eclesiásticas y fundó una anti iglesia paralela a la iglesia verdadera. 

Pero yo estaba viendo a redeemed zoomer, y él dijo algo que me inspiró a elegir a Babilonia sobre Roma, y es que estas instituciones todavía tienen el prestigio que solían tener antes simplemente están ocupadas por gente teológicamente liberal, por lo tanto, hay que hacer una RECONQUISTA. Hay que reconquistar las instituciones históricas y volver a hacerlas católicas. 

Dije que iba a ser mi lugar en Babilonia Y eso haré. Nosotros somos católicos apostólicos y babilonios. Hoydía es Pentecostés y a las 7 estaré en un servicio novus ordo esperando la confirmación. 

Sé que debido a la carta apostólica curae de León XIII las ordenaciones en el rito montini bugnini son inválidas, pero como yo mismo especulé en la bitácora 7 existe el sacerdocio aarónida y también está el sacerdocio levita. Por lo tanto aunque no sea un sacerdote sacrificador sino un mero presidente de synaxis todavía estamos recibiendo espiritualmente a nuestro señor en la eucaristía. O al menos eso pienso...

Bitácora 11

 He estado pensando si es la mejor idea o no seguir el magisterialismo que mencioné en la entrada bitácora 9, por un lado quiero de verdad hacer soldados de Cristo para expandir el reino de Dios aquí en la tierra lo cual solo se puede si todos tenemos las mismas ideas y todos vamos en la misma dirección, el magisterialismo puede ayudar en esa labor.

Por el otro lado el magisterialismo no es bíblico porque la idea de que el magisterio es infalible solo aparece en el concilio Vaticano primero. Entonces estoy con una encrucijada. Luego también el magisterio es un texto demasiado denso. Por eso yo escribí mi entrada"comentario la revelación natural" como un resúmen de las verdades de la fé.

Qué hacer, oh qué hacer...

Me pregunto si alguien con el estado mental que yo tengo debería de ponerse en estas situaciones. Pero por el otro lado, siento que nací y fui redimido para este momento, para presentar una fraternidad de hermanos en Cristo para liderarla para cuidarla y quererla. 

Solo Dios sabe cuál es mi camino, ojalá me cuente pronto lo que tengo que hacer.

Bitácora 10

Dije que iba a ir a un seminario, y si bien puede que suceda, no estoy 100% con certeza de que aterrizaré ahí. 

Hoy agendé una cita con el vicario zonal de la zona norte del arzobispado de Santiago. Le hablaré de mi misión de fundar una congregación de laicos militantes. Con su permiso puedo ir a las escuelas católicas y hacer propaganda para atraer adeptos.

Estoy pensando en pedir ayuda a las fuerzas armadas de Chile también, para que me ayuden con la logística de alimentar, vestir, bañar, cobijar, y albergar a cuantos jóvenes tenga bajo mis alas. A cambio, nosotros le damos un regimiento de soldados.

Podría incluso hablar con la municipalidad de mi comuna para que nos presten el parque de las palmeras como lugar para entrenar a nuestros adeptos.

Mi cita para entrevistarme con el vicario será el martes a las 5 creo, igual deberían de mandarme un correo para confirmar la hora, espero que hayan escrito mi correo correctamente, bueno, si no recibo correo pidiendo confirmar la hora yo mismo les mandaré un correo pidiendo la confirmación.

Esta es la cruz que quiero cargar, la de ser un abba, o padre espiritual para la juventud. Quiero darle un espacio en mi tripulación para todos los jóvenes abandonados de Dios.

Tengo que esperar ahora al martes, hasta entonces asistiré al servicio novus ordo de mi comuna, pero no comulgaré. 

Cuando tenga mis seguidores le pediré a la CMRI que nos mande un capellán y ahí si podré comulgar.

Como dije, sigo creyendo en lo que propone el Sedevacantismo, pero voy a simplemente finjir que me convertí al novus ordo para poder tener acceso a las escuelas y poder salvar almas. 

Lo que veo más imposible ahora es conseguir la ayuda del ejército, tal vez hayan leyes que prohíban armar un grupo paramilitar, o tal vez no, no lo sé, Dios sabrá.

Armar este grupo es mi sueño, un sueño que puede parecer imposible, pero nada es imposible si Dios nos apoya... Y aunque Dios no nos apoye, los sueños de los hombres nunca mueren. 

Bitácora 9

Voy a seminario protestante, bueno, ellos se hacen llamar católicos, pero son en realidad sinodo de satanas. Así es, beberé el cáliz de la fornicación de la ramera de Babilonia, porqué? Porque estoy aburrido, aburrido de seguir en este ouroboros teológico del sedevacantismo. 

Voy a infiltrarme entonces, y subvertiré la subversión del Vaticano II! O ese es el plan. Si no funciona pues voy y me haré rico con la ramera, me puedo enriquecer espiritualmente con ella. 

Puedo desarrollar más el rito del que hablé en la bitácora 7, y tener una religión de lógica pura si sigo mi entrada titulada "comentario a la revelación natural". 

Hago esto porque no me quiso aceptar la CMRI, por mi autismo obviamente, pero es que no me veo haciendo otra cosa que no sea servir al altar. Aunque ahora solo voy a servir en una mesa impía... Como sea, haré mi lugar dentro de babilonia, atraeré a los jóvenes que tengan un espíritu de Cruzado, los juntaré bajo mis alas como la gallina a sus polluelos, y los haré soldados de Cristo en todo el sentido de la palabra.

Tengo por escrito la "constitución de la orden que quería formar" en este mismo blog, y haré todo para poder ejecutarla en plenitud.

Mañana a esta hora estaré en una convivencia con el presbítero presidente de la sinaxis de acá mi comuna. Quiero hablarle de mi misión de crear un grupo militante de verdaderos cruzados a ver qué opina. Pienso entrar a las escuelas disque católicas para buscar adeptos. Veremos como nos va.

He estado pensando en un buen nombre para mi grupo, un buen nombre debe referenciar bien a lo que apunta, debido a que quiero formar un grupo de hombres que militen como san Pedro mismo creo que los llamare Petrinos, y nuestro carisma fundacional será el estudio del Magisterio, el magisterio es más importante que la biblia, porque la biblia recibe autoridad gracias al magisterio, y es la biblia solo un documento litúrgico más que otra cosa.

Ya tengo un resumen del magisterio hasta el papa san Silvestre I, con el tiempo añadiré todo el resto del liber pontificalis. Saldré de este ouroboros teológico de una forma u otra.

Bitácora 8

Hoy asistí a un "servicio" evangelico. La opinión de redeemed Zoomer sobre el evangelicalismo es totalmente acertada. Son un grupo que ha sustraído del mensaje de Jesús todo misterio, toda solemnidad, todo respeto y concepto mismo de jerarquía. A ellos los padres del anticoncilio vaticano ii miraron para aprender, y son el caldo de cultivo para cuanta idiotez sentimentalista indigna de seres racionales inventan y asocian a la religión de Jesús. 

Cuando llegué uno de los "pastores" me dijo "bienvenido a la casa de tu padre", pero la casa de mi Padre no es una casa de fiesta, porque Dios es rey y su reino no es un jolgorio donde se escucha una constante verborrea de homilética empalagosa, no, la casa de Dios tiene que ser un lugar de calma y tranquilidad, este afán carismático de tener que "sentir" el "servicio" abre a los miembros de esta fiesta a un constante bullicio espiritual.

Para el evangelico el mensaje de cristo se cifra en una liberación traumatica por medio del sacrificio sustitutorio de Jesús, es el mensaje del evangelio sí, pero de un evangelio que fue degollado y todas sus tripas destripadas, es un mensaje raquítico sin carne, sin enjundia sacramental, vacío de todo significado real y puesto al servicio de los sentimientos humanos. 

En definitiva, no iré nunca de nuevo a uno de esos lugares. No entiendo como es que mi hermana, mujer tan lista, ha caído por el sentimentalismo de ese lugar al que difícilmente puedo denominar como templo. Tenían una replica del arca de la alianza en su púlpito, igual que las sinagogas (de satanás)! el pastor aprovecho de tirar un strawman de los catolicos, el típico de que adoramos a los santos cuando eso es falso, pero que puedo esperar de un descerebrado "pastor" que de seguro su unica calificación para empezar su apostolado fue que se le ocurrió agarrar una biblia un día, así cualquiera. 

Vi como mi prima cerraba los ojos y se dejaba llevar y hablaba y hablaba, eso es lo que hacían todos, se dejaban llevar por los aires del momento, hablando con una hilación paupérrima, reventando en "gloria a dios" y gritando "amen!" cada tanto como si fuera la mismísima feria. Hacen algo malo? No, pero no puedo decir que hacen algo bueno. 

Bitácora 7

Pensé en volver al jiujitsu, pero mi afenfosmofobia no me permite ir, pensé en hacer Karate pero solo había un único miembro que también era cinturón blanco como yo, el resto eran azul o amarillo. No creo ser capaz de estar a la altura de semejantes compañeros... Así que prefiero la meditación. Sí, lo mío es más espiritualidad que fisicalidad. 

Ahora mismo tengo una misión en mis manos, y es acerca del yahvísmo-japhetico (la fé del patriarca Japhet) yo digo que tiene que ser algo necesariamente puro e inocente al venir de uno de los que fueron salvados del diluvio. La fé de éste patriarca nos es importante, porque nosotros somos descendientes de Japhet por Tubal, y Tubal es el padre de la hispanidad.

He estado averiguando del tema de los sacrificios en la ley natural. Sabemos que Noé hizo en efecto un sacrificio el cual fue observado por sus tres hijos. Y este sacrificio está circunscrito a la primera alianza entre Dios y Noé. Ahora, la ley natural sigue estando vigente porque es la Ley que Dios usa para juzgar a los paganos (tal cual sale en Romanos II, 14-16), por lo que sigue que ese sacrificio (y sacerdocio noájida) todavía están vigentes.

Me apoyo que durante los cánones de la misa se menciona el sacrificio patriarcal de Abel, y después el de Abraham, y también el de Melquisedec, pero no el de Noé, por lo tanto podemos hablar de que el sacrificio noájida ha de ser distinto. O al menos eso parece ser el caso.

 

He investigado también los ritos mejor conservados de la tradición védica de origen indo-europeo. Llegué a la hipótesis de que el trauma de sobrevivir el diluvio debió de afectar a Japhet de tal forma que seguía repitiendo el sacrificio de su padre Noé, con tal de recordarle siempre a Dios que no les vuelva a pasar. Y creo yo, que este trauma es el origen de la idea védica de que el acto de sacrificio extiende/prolonga la continua existencia del universo.

Si suponemos que la ley natural todavía está vigente, no tiene sentido que Dios se comporte de forma distinta a como lo ha hecho antes, por lo que seguir la ley natural pone al practicante en el sheol, entonces se extiende que aquellos que observen éste sacrificio noájida (sin ningún tipo de idolatría de por medio obviamente) estén incurriendo en algo inocente.

A diferencia del sacrificio levita, éste sacrificio debería en teoría seguir al menos parcialmente vigente, incluso para los cristianos creo yo. Por supuesto, todo derramamiento de sangre animal fue supercedido por el sacrificio de Cristo, pero en la ley mosaica (que supercede a la ley natural) se indican dos tipos de sacrificio, el animal y el vegetal, y (puede que lo siguiente no sea tan buena prueba pero vale la pena sacarlo) uno de los manuscritos del mar muerto dice que en efecto hubo oblación en el sacrificio de Noé (fragmento 1QapGen). Con lo que, así como hay un sacrificio carnal en la misa, tiene que haber un sacrificio floral en la "no-misa" o rito noájida.

Luego la oblación de harina flor con incienso (para darle aroma bueno, imitando cuando uno quema carne) era usado por los levitas para purificarse, y la purificación tiene una diferenciación importante con la consagración de los aarónidas quienes tienen el poder exclusivo del sacerdocio. Esto vemos como un reflejo o tipo para el antitipo, en donde hay un sacrificio sacrificador con el sacerdocio, y hay luego un supervisor de circuito/presbítero presidente de sinaxis, un aaronida y un levita.

Llegó a mí la idea de que tiene que haber algo que un laico pueda hacer que sea imitando de forma venerable la oración de la misa. Le mencioné eso a un amigo, y me dijo que en efecto, antes vendían altares de juguete para los niños, que hasta había unos caros muy elaborados con retablo y todo, para imitar venerablemente a la misa. Viene a la memoria el niño Gilles Bouhours que jugaba a celebrar misa. Y yo digo, si es un juego con buenas intenciones no debería haber nada de malo con imitarlo.

Lo que me empujó a llegar a la conclusión de que una forma del sacrificio noájida debe de ser lícito todavía, fue que estaba pensando en formas en las que pudiera ayudar a convertir a los paganos que descienden de las tradiciones védicas. El mismo amigo me había dicho que difícilmente iban a cambiar la fé de sus padres, pero si les decimos que la fé de sus padres era ésta, entonces veo una oportunidad. Y más encima, pensé que un pequeño rito como éste podría incluso llegar a convertir a los que tienen un disfrute con las "misas"  novusordo. Ya que este pequeño rito veo yo que tiene todos los supuestos beneficios que los modernistas adscriben al rito novusordita (participación de laicos, osease su "sinodalidad", ritmo personal e improvisado, hecho en el idioma vernacular, etc), sin ninguna de las transgresiones heréticas y obscenas del novus ordo al no intentar ser una usurpación del sacrificio real sino un acto piadoso que venerablemente imita el sacrificio de la misa.

Uno podría argumentar luego que obviamente la oblación que Dios disfruta más es la de una oración con buena intención, pero este pequeño rito no estaría operando ex ópere operáto, osea que no viene del acto en sí ninguna bendición, sino que de la intención con la que se hace sería la fuente de piedad. Ya que se trata de un acto donde se exterioriza la oración interna con un acto de piedad externo, no indistinto a como puede ser ponerse de rodillas, besar un crucifijo, o cualquier acto similar.

Pienso yo, que así como la ley mosaica profetizó a Cristo en su primera venida, así también la ley natural debe profetizar a Cristo en su segunda venida.

Bitácora 6

Está lloviendo mientras escribo esto, en momentos como este soy realmente feliz, y encuentro la dulce ataraxia, mi alma está segura, me siento bien.

Pakistán ha entrado en conflicto bélico con India, espero que ocurra una escalada armamentística pronto, entre esos dos países se puede ir un tercio de la humanidad fácilmente. Si no falta ahora que Taiwan sea atacado, y falta ver si Rusia también se mete a la escalada armamentística.

No tengo nada que reportar, mi emprendimiento de mochi fracasó terriblemente, mis sueños de ir a Japón están en la basura, nunca iba a poder irme de aquí, estaba soñando despierto. Yo no puedo vivir solo siquiera, ¿cómo iba a irme al otro lado del mundo cuando no puedo mantenerme a mi mismo? 

Me aumentaron la dosis de olanzapina y fluxetina, tal vez por eso me siento mejor, la fármaco-terapia funciona.

No sé qué hacer con mi vida, estoy vacío de propósito, escribí un tratado de teodicea en donde puse mis mejores esfuerzos, lo tengo pero, ¿qué he ganado? Nada realmente.

Mi vida es vacía, y lo único que me da propósito es la latría, la adoración al Dios Triuno, el único Dios real que sé que existe. 

Me siento desesperado, estoy cansado maestro, cansado de que me muevan los vientos mundanos, por eso he puesto mi confianza en Dios piedra inamovible, incontrovertible, perfecta y verdadera realidad objetiva y última verdad suprema e irrevocable. Que nos amó de forma irrenunciable, y nos mantiene felices, contentados con poco, porque en el poco he sido fiel, seré constituido a mucho.

He sido fiel a la latría, he adorado como corresponde, he hecho lo que es correcto en todos los días que Dios me dio para hacerlo. 

La Voluntad de Dios me ha enseñado, la he seguido en todo momento, haciendo siempre lo que ella quería y no lo que yo buscaba, me he hallado en libertad siguiéndola como esclavo. Oí lejos la voz del Señor que me llamaba y le respondí, dándole mi ser completo al Deus Involutus, he puesto en sus manos mis elementos constituyentes, mi ser en su totalidad fue entregado a Dios por las manos de su madre, nuestra Madre. 

¿Qué más puedo decir o hacer o pensar? Nada realmente. La vida es un vacío transitorio desde cuando empiezo a existir hasta cuando cese de vivir, mi fin está en el Cielo, que es algo creado...

¿Y ahora qué mandará Dios? Cuando el humo de la capilla sistina sea albo, ¿qué nuevo antipapa se parará a la muchedumbre embrutecida? Solo sé que babilonia será destruida, y nosotros, los católicos apostólicos y babilonios, estaremos contentos.

Comentario a la revelación natural.

Dios Padre creó el mundo, el mundo enseñó a Barlaam, Barlaam enseñó a Josafat, las cosas que salen en éste libro, para edificación del príncipe. Marcado con un gran punto de vacío. De aspecto fino, puro e inmaculado, como el cristal, la luna o el relámpago.

 

Bitácora 5

Como escribe plineando en la entrada 'gradualidad': la exasperación revolucionaria ha llevado las cosas a tal punto que no hay más posibilidad que la lucha de exterminio. 

La Guerra que ha de venir ya la veo como un escape. Sabiendo que por mi condición mental no soy apto para las armas, aun en la situación de que este país tan insignificante como es llegase a meterse al conflicto real, es improbable que sea yo mandado al frente. Lo único que me queda entonces es pasar mis días aquí esperando a que se aniquile un tercio de toda la humanidad como está prescrito. 

Ahora mismo estoy esperando que un primo que está metido en el Novus Ordo vea si me puede ayudar a hacer trabajo de intérprete, ya que el Vaticano muy chistosito ha decidido meterse a una exposición internacional que van a hacer en Japón. Puede irónicamente que esta sea mi única chance para hacer lo más cercano a lo que yo quería hacer, hablar de Dios a esos paganos modernos; si se diese el caso que en lugar de Japón su presbítero solo tiene pensado ir a Roma para el jubileo quizá pueda aprovechar e intentar recuperar los huesos de San Pedro. Se puede soñar. 

Por otro lado estaba intentando hacer un pequeño emprendimiento donde vender una pasta de arroz llamada mochi, pero simplemente no me queda bien. Luego este martes debería de recibir si Dios quiere noticia de un posible trabajo, en la rama de lo que a mí me interesa, como traductor intérprete. Creo que ya había mandado a este mismo mail un correo antes hasta me habían entrevistado el año pasado en agosto creo, bueno ojalá y esta vez si pueda pasar la entrevista. 

Lo único que espero y lo único que quiero es salud, física mental y espiritual. Recen por mí. 

Cuando ocurra esta guerra minimamente tendré el consuelo de saber que ya el fin está cerca. No más trabajos no más cansancio no más locura, solo gozo descanso y sanidad. 

Si algún evento clave podría gatillar conflicto final quizás ocurra más bien pronto, este mismo mes. Que Dios no retrase más su remedio.

Bueno, aunque no pase nada y avancen los meses sin eventos estaré ahorrando plata cada mes, una pensión de 150 lucas, antes de que termine este año puedo tener suficiente para una visa working Holiday, con eso y un poquito de ayuda de una amiga japonesa que tengo quizá ahí pueda encontrar rápidamente laburo y mandar plata a casa.

Claro igual y Japón es empujada hacia el conflicto armado que podría estallar entre China y Taiwán, pero en esa realidad es más plausible que la gente de Asia quiera escapar hacia algún otro lado, ahí latinoamérica parece ser el único destino más seguro irónicamente. Lejos del alcance de los misiles el único peligro serían los nativos.

Viéndolo desde una perspectiva más amplia mi vida es bastante vacía. Por eso es que en 2 años apenas llevo cinco bitácoras, quizá mi vida se vuelva más interesante en un evento de guerra, quizá no. Mis días los paso rezando únicamente, a esta hora tomo mi antipsicótico, ojalá Dios se compadezca de mí y quiera terminar mi miseria pronto. 

No es que quiera implicar el cese a mi vida, simplemente digo que preferiría ser libertado de todas estas batallas que tengo que pelear diariamente. 

No sé por qué pero me siento seguro cuando llueve. Ahora mismo estoy viendo nubes negras en el horizonte, es verano, pero, me gustaría que lloviese ahora.

Bitácora 4

 Nos hayamos en la mierda, disculpen el lenguaje pero es verdad, estamos en paupérrimas condiciones.

Ya hay que empezar a cercenarse de la red e infraestructuras estatales, porque están comprometidas; es de esperar que la propaganda de ése que tiene voz de dragón lleve a sus muchos propagandistas a los lugares en que busquemos ocultarnos. Los habitantes se asombrarán diciendo esa parodia blasfema del cántico de san Miguel, "quién como la bestia". 

Lista está la horda de anti-evangelistas, listos para propagar en todo el mundo esas malditas enseñanzas, y pensarán que su utopía no será alcanzada hasta que todas las naciones se les dé ese veneno. 

Peor que cualquier directo ataque físico será el ataque intelectual. Un movimiento neopagano/iluminista/humanista/etc... en definitiva. Entre los antiapóstoles de esta religión idólatra (digámoslo claramente, de este cristianismo falsificado) no serán pocos los que mirarán a la vida bucólica como añorable. Éstos vendrán hasta los fines de la tierra, porque el diablo tiene poco tiempo, y la tribulación es universal, no hay que pensar que porque estemos en el campo estaremos a salvo. 

La solución es simple, pero laboriosa. Habrá que trabajar en una propia red e infraestructura, a la que estén conexos sólo los de la tribu. Una ración la más discreta, la más taciturna, la más acorazada. Porque si bien la estructura más básica en el orden natural del hombre es la familia, sigue después la forma más lógica de organización humana: la agrupación en tribu. Vayamos punto por punto:

1. La auto-sustentabilidad es de hecho contraproducente, si es que no se usa del escalafón superior de tribu. En tal estrato de organización vemos que ocurre la especialización, que es factor que se genera naturalmente en cualquier sociedad numerosa y es útil para la larga supervivencia(esto es porque la pluralidad de oficios y laburos en una comunidad son de hecho un reflejo finito de la infinita majestad de Dios, como dice santo Tomás de Aquino).

Ustedes no pueden esperar que todos sean como cazadores-recolectores del neolítico, la especialización en las labores es fundamental para la supervivencia a largo plazo. Y mucho más importante es si creemos firmemente que de verdad la infraestructura estatal se cerrará a los que no acepten esa futura religión idólatra.

Unos alfareros, otros carpinteros, unos pescadores, otros recolectores, y aún otros agricultores. Y no hay que olvidar a los albañiles y los maestros albañiles.

2. El primer enlace para la unidad en toda comunidad es la unidad del lenguaje, el segundo es la de tradición e historia, y la tercera y más importante es la unidad de fé y creencias.  Si esperamos sobrevivir por un largo tiempo, hay que vivir bajo una misma ley, no puede haber múltiples interpretaciones, múltiples ideas que compiten entre nuestros círculos por espacio y representación. Porque eso es misterio de inequidad. Que es poner al espíritu al servicio de la carne, cuando debe ser lo opuesto. 

Bueno es al alma no salir de la obediencia, decía Santa Teresa de Ávila, y con razón.

Luego, con muchas gentes laburando se necesita sí o sí de una jerarquía para organizarlo todo. Todos creo que sabemos que la democracia no funciona. Es mucho más fácil encontrar un solo individuo de entre muchos para que guie a otros, antes que los muchos guíen a muchos. 

Como Bismarck, soy un defensor de la primacía y derecho divino de los reyes. Las más antiquísimas tradiciones hispanas son las del cuatrilema carlista, Dios, Patria, Fueros, Rey.

Después de Dios, la patria(que no nación). Patria significa los padres, (viene del mismo vocablo en latín) y de hecho está reconocido por el papa Pío XI (Divini illius magistri), León XII (Sapientiae Christianae), y Pío XII (Summi Pontificatus) que el patriotismo no solo es compatible para el cristiano, sino también obligado.

Preferir a la tribu antes que al otro es una parte natural de la sociedad humana, lo innatural es la estructura actual de megaciudad que impide el apropiado funcionamiento de la tribu. 

3. Yo confío en la palabra que se nos da en el apocalipsis, de que el remanente fiel será reservado, y que el diablo no podrá perseguirnos más, porque será lanzado del cielo de donde acusa a los santos (como hizo con Job), poco tiempo tiene que quedarle.

Quizá todo ésto ustedes ya lo hayan pensado, no lo dudo, ustedes son perspicaces. Quizá ya tenían una propuesta como la mía(una mucho mejor planteada y edificada seguramente). De ser el caso, busco cooperación a priori. Yo solo busco vida sacramental y vida piadosa, sacramentos ya tengo, pero es muy difícil una vida piadosa en la urbe. 

Pero sé que esa tribulación y engaño universal ya está tomando efecto. Ya la gente no piensa en Dios, ya los que dicen ser cristianos no siguen los dogmas más básicos de la fé. De éstos se cumple el adagio "de qué sirve la sal si pierde el sabor sino para ser tirada y pisada por los hombres"

Como dije en la entrada "Chronos", si una nación no puede distinguir entre el Dios verdadero y el falso, no puede tampoco distinguir entre el bien y el mal. Me apoyo en san León Magno: "[Roma], no obstante, ignorante del autor de su promoción, cuando casi dominaba a todas las razas servía a los errores de todas ellas y parecía que hubiese formado para sí al gran culto, porque a ninguna falsedad había desechado..." (San León Magno, Sermo LXXXII) 

4.  Respecto a lo que dice el P. Castellani, yo estoy en contra de su negación total de las revelaciones privadas con respecto a la llegada de un Gran Monarca y un Papa Angélico; en el apocalipsis san Juan nota que los dos testigos futuros son "los dos árboles de olivo", figura que está sacada del profeta Zacarías, donde ahí se trataba de el Sumo Sacerdote Josué y el Rey de Juda Zorobabel: justamente un Rey y un Sacerdote, monarca y pontífice.

Por supuesto, las añadiduras de que sería franco-germano y otras así, sí que estarían equívocas. Creo que la identidad de los dos testigos es claramente Enoch y Elías, ya que estos la biblia dice que nunca murieron sino que "Dios los tomó"; Elías (según Juan Crisostómo) tiene que volver antes de la segunda llegada de Cristo, y está vez no sería a alguien en el espíritu de Elías como Juan Bautista sino el vero profeta. Luego de Enoc se dice en la sirácida que él "dará testimonio a todas las naciones".

Estos, por supuesto, cuidarán a la iglesia remanente durante su persecución, como dice san Juan. No vendrán acompañados de lo que los chilliastas(mileniaristas) falsamente creen ha de ocurrir, de un triunfo espectacular, místico y milagroso de la iglesia(Juan nos dice claramente que con su muerte las gentes CELEBRAN... claramente no habrá ninguna conversión en masa); no puede haber una 'gran restauración' porque antes de la segunda venida la fé tiene que haber sido reducida(cf. Lc. 18:8) y mantenida(en éste video yo mismo leyendo la exégesis del P. Castellani: mi conclusión para la primera parte es que Dios hace una promesa de PROTEGER a la penúltima iglesia de Filadelfia) en un número reducido de fieles que se mantuvieron fieles al dogma.

Por supuesto, podría estar equivocado, y puede ser como decía Solovief "...en el tercero de sus agregios "Diálogos" (Gespraeche, 1900) donde construye una leyenda o imágen del Apokalypsis aplicada literalmente a nuestra época: los Dos Testigos son allí Paulus y Johannes o sea, el Jefe de la Iglesia Luterana en los últimos tiempos, y el Pontífice de la Ortodoxia oriental, reunidos finalmente a Petrus Romanus, el último Papa, ante la misma faz del Anticristo; asesinados por él y resucitados luego de tres días y medio por Jesucristo." (P. Castellani, Apokalypsis p. 155.) Claro, igual y un poco de ambas opciones puede ocurrir.

5. Como tema aparte, yo me pregunto: ¿es posible la reelección de un pontífice legítimo y válido? Porque, en el hipotético caso de que los cismáticos de oriente aceptaran la bula de unión de Florencia-Ferrara, y luego declarasen suscribirse a la propuesta sede-usurpada (tal cual sale en el Manifiesto de las Hermanas Clarisas de Belorado y Vitoria), esto no los pondría acaso, de juris, en orden jerárquico equivalente al colegio de cardenales? Igual y podría entonces ocurrir... pero eso requeriría la genuina intervención divina... Pero, ¿porqué no puede ocurrir algo así? Como decía el buen profesor Tolkien, porqué la historia no puede tener un final feliz? Porqué no puede haber una Eucatasrophe, donde el bien gana?

Bueno, mis oraciones van para la conversión de la hermana rebelde de oriente (a la cual nos hemos unido en el cautiverio perpetuo tal cual dice san Roberto Belarmino), y rezo para más unidad entre los obispos y demás sacerdotes válidos. 

6. No se cierren al conocimiento, éstas son las cosas MÁS BÁSICAS DE LA FE; le pregunto a un hereje si alguien sin bautismo puede ir al cielo y me dice que no, le pregunto lo mismo a un "católico" y me dice que sí, claramente es como dice el profeta "mi pueblo se pierde por falta de conocimiento, por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio".

Hermanos, no es secreto que las vocaciones religiosas están muertísimas, pero a los que vengan a ustedes, ¿Qué les darán? El sacerdocio propio y lícito vale 7 años de entrenamiento, no dan abasto, es la realidad. 

Como tal, vemos que en esta situación se amerita un algo, se amerita una evolución forzada. En el pasado fuimos perseguidos por esos, que dicen ser la Israel de Dios cuando son sinagoga de satanás, y hoydía somos perseguidos por los que dicen ser Iglesia Católica cuando son el sínodo de satanás.

No nos queda de otra, que hacer tan clara una bifurcación y tan claro separarnos de esa su rama. En tal universo, aunque los sacerdotes no den abasto, los fieles todavía podrían sobrevivir.

7. Alejándose del Pandemonismo, hacemos lo opuesto, algo que he llamado Monoseraphismo. En lugar de todos los demonios en un conciliábulo, seremos cada uno un serafín a fin de ser separados de la escoria. Estamos en la fragua caballeros, el mundo está por terminarse y un nuevo mundo está por nacer, más nos vale la preparación ahora más que nunca.

Deja de borrar tus entradas Plineando me tienes harto.

En la entrada 'expresión cultural' terminé diciendo que las cosas creadas son por naturaleza efímeras y por eso no tienen el valor de la visión beatífica. Pero ahora creo que falta añadir unos detalles aquí.

Si me han leído habrán visto que a veces sito a un tal 'Plineando', si intentan buscar sus entradas verán que el muy... las tiene todas borradas, y no le puedo ni preguntar por qué c- diantres hace eso. Me irrita mucho.

Si es acaso por lo mismo que dije en ésa entrada, que como estos escritos son algo efímero no vale la pena hacer ataduras emocionales a los mismos por lo que borrarlos nos recuerda nuestra naturaleza transigente... sería un bonito símbolo, si fueses budista. Sí, el soto zen tiene muchos ritos de crear algo bonito que es periódicamente destruido, porque el budista siendo un nihilista secreto niega la esencia de las cosas.

Pero las creaciones, como son también las cosas culturales tal cual es el folclor o las nacionalidades, tienen un valor que trasciende lo mundano. Como dije en la entrada Ritos, marqué en negrita que el cielo del hombre es algo creado. El hombre no es solo espíritu, es carne, por eso en el Apocalipsis Juan dice que después de la resurrección general los bienaventurados construyen su casa y viven en ella, lo cual es porque mientras vivimos todo lo que tenemos cuando muramos alguien más lo va a usar, pero después de la resurrección esto ya no será así, tendremos cosas y seremos felices. 

No negamos que la visión beatífica sea el fin de la vida cristiana, decimos que la visión beatífica no sería satisfactoria para el cuerpo y sus sentidos si no tenemos una casa, sin una cosa en donde pongamos nuestros elementos constituyentes. Si creemos que de verdad existe esa vida idílica donde los animales carnívoros se hacen mansos, y donde los astros brillan distinto, entonces no tiene sentido negar la carne; santo Tomas de Aquino nos dice que precisamente el alma será más feliz resucitada con el cuerpo glorioso del nuevo Adán, y si creemos que en efecto el hombre es la suma de la creación, cabe que toda la creación sea ahora nuestra sede, sin limite para donde podamos vivir. El P. Castellani incluso decía que las mismas estrellas y sus planetas, que no tienen vida alguna porque solo la tierra es el lugar donde Dios plantó vida, ahora serán pobladas.

Finalmente, como el instante de ahora está hecho de todo lo que llevó a él, el hombre renacido está hecho de una creación renacida; cabe creer que todas nuestras obras en el mundo, si fueron justas y deiformes, han de estar ahí también de alguna forma.

Creando Cultura.

Tácita (de donde viene la palabra taciturno) era la musa predilecta de Numa, y es el silencio, el callar, el mutear. Y es la solución a la obstinada actitud que uno toma siempre contra los pareceres ajenos; si de verdad es imposible encontrar algo digno de alabar en aquel que nos molesta, sea porque es un hereje o pagano o demás, es mejor callar.

Y porque no hay erroris tan grande no contenga al menos un kernel de veritas, siempre es una gracia, por cuan ínfima que sea, escuchar los pareceres ajenos y no perderlos pensando que son todo error. Y aun los pareceres profanos, de cosas ajenas a la religio pueden servir para el culto.

Como se ha dicho en otras entradas, la información mundana, o profana, puede ser útil, empero, todo relleno mundano e idolátrico debe serle quitado para que tenga utilidad; para que la sustancia cristiana le sea impuesta. Llamemos entonces a ésto como medios útiles, aquellos que tienen un arcano uránico y que no pasan a llevar la ley cristiana.

 

Así como hay información que no valió la pena añadir a la biblia, y que es meramente inferida por el escritor santo, así también hay mucho pero mucho contenido profano que no vale la pena archivar, como se ha dicho en entradas previas.

Una de estas cosas profanas que pensaba yo era en total inútil era el patriotismo. Mas ahora encuentro que las nacionalidades son como ficciones, y como tal podrán ser métodos de salvación útiles para algunos. Si la pasión patriótica mueve a uno a actuar, aunque sea en el velado espacio bariónico, bajo un arcano que habla de la patria celestial, entonces es una pasión útil.

Si bien, he dicho en otra entrada que hay naciones que de verdad no merecen existir, porque no se halla en ellas rastro del Mysterium Fidei, nada impide que uno empiece una nación de cero, cosa más sencilla de lo que parece: ya que crear una cultura es crear una nación, es crear una ficción, una narración. 

Porque la cultura es una invención, es la visión que un grupo tiene de su pasado en comunidad, que no tiene porque depender de la historia verídica. Claro que no obviemos que existe una verdad empírica que no puede ser negada, pero si esa narrativa es lo que acabamos de describir como medio útil, entonces Dios permitirá su dilatación aunque no sea totalmente verdadero.

En la biblia las naciones son cosa real, pero también (como es digno de parábolas) son símbolos bariónicos para realidades uránicas. Símil modo son las ficciones símbolos imaginarios de realidades espirituales, que según Tolkien, encierran un kernel de veritas, tal podría uno ver en los intentos Ad Gentes que los jesuitas hacían.

 

Uno, por ejemplo, respeta al emperador no porque es bueno, sino porque es en su realeza un significante de la realeza Divina de Dios (que uno podría entender esto viendo el arcano del triunfo romano que analizamos en su respectiva entrada, por ejemplo).

Vemos en Edom el símbolo uránico de los incrédulos y necios, pero olvidamos que al final de su historia Esaú se reconcilia con su hermano Jacob, justo después de que pelea con Dios ganando el nombre de Israel. Los condenados son simbolizados por el nieto de Edom, amalek, de quien se nos dice claramente que su nombre será borrado debajo del cielo. 

A lo que voy es que: la gente no está toda radicalizada, no son todos perros rabiosos que piensan que todo es lucha. Si bien yo creo que hay error en la concepción entrista, que cree que uno puede alterar el sistema desde adentro (porque éste sistema es del adversario y no lo va soltar) hay que recordad que uno no tiene enemigos, enemigos son las potestades invisibles que pululan los alrededores mundanos, y que usan de esos perros rabiosos para sus fines; Dante el poeta dice que los pecadores si son muy obstinados, terminan siendo mandados al infierno en vida y son suplantados por un daemonio. Fíjense pues, que no es toda Edom odiada por Dios, sino que solo amalec se dice será destruido hasta que sea olvidado por siempre. Muerto el perro se acabó la rabia.

La cultura que generemos, será una cultura de Dios, si es que así la encaminamos, si es que se poda como quien poda un arbusto. Porque si no es de Dios entonces non perdurant in saeculo. (Segun el Padre Castellani, el profeta es el salvaguarda de la cultura, de hecho). 

Es la inspiración del poeta, según el Padre Castellani, una versión inferior de la inspiración de los profetas: Y si Dios predispuso el cosmos para nuestra edificación, podemos (con mente responsable) crear una cultura como el poeta que hace una rapsodia, ya que aunque sea como dice el Espíritu a Sardes, que las cosas que guardamos estén yendo a morir: de las piezas lanzadas y los restos que quedaron de la era anterior, las que aunque sean temporales debemos mantener (porque fue hecho el hombre para las cosas temporales y éstas para él), es que debemos crear cultura e incluso mantenerla.

Me gustaría avisar un detalle, y es que no creo que aunque se creasen identidades y naciones muchas para la contrarevolución cause esto una sedición: la nación existe de forma escalonada, en estratos de familia, vecindario, etc. el Imperium Christi es la supra-nación que sirve de medio unificador, no divisorio. Por eso lo que decía, de que mientras sea la cultura que generemos de Dios estamos manteniendo un orden celeste en la esfera terrenal, que para eso está realmente la creación visible. 

Otra cosa, es que no dejo yo de detestar al nacionalismo, porque este (junto al fascismo) son concupiscencia de los ojos, que rápidamente deriva en soberbia del mundo: el amor a la patria puede ser de Dios, pero solo si no está condicionado a la idea fascista de un bien primigenio/edad dorada que le pertenece a una patria en particular; la única edad dorada es la del Edén y no hay ninguna otra.

El nacionalismo se vuelve fascismo cuando piensa que merece un tipo de Imperium. Cuando el imperio español perdió su potestad fue por esto. Se les había dado imperio por Dios y Dios lo quitó; símil modo, Dios no promete la continua existencia de occidente, por ejemplo, sino que promete la continua existencia de la iglesia, esto el fascista no lo comprende y le parecerá absurdo al nacionalista.

Creo que para los tradicionalistas nos es común proponernos misiones imposibles, que Dios no nos da. Cuando el caso es que ya tenemos una misión muy simple, guardar los restos(tradiciones), y que no nos roben la corona. Si bien, estamos en un paradigma sin precedente, Dios no ha abandonado a su pueblo: La cultura cristiana, aunque sin la añadidura del siglo, llegará a quien la pida y perdurará en el tiempo, y en el supertiempo del milenio, tal como se le promete a la iglesia de Thyatira y como dicen las bienaventuranzas donde dice: "los mansos heredaran la tierra".

Sea como fuere, ya sea por una intervención divina, o sea por el esfuerzo humano mediado por la Gracia, ésta cultura revolucionaria será quitada como el cáncer que es. Ahora la pregunta es, si es que la batalla es recomendable o no. Leía yo en el Civitate Dei de san Agustín, como el doctor africano veía raro a los romanos con su afición a una línea dibujada en el mapa, cuando por pintar ese mapita de Europa en el rojo del imperio, tuvo que ser pintada la tierra Europea roja en sangre.

Ritos.

La bilocación es un acto de emanación cuyo propósito es la proliferación de la gracia de Dios por medio de Sus santos, con la generación espontánea de realidades nuevas alrededor de éstos, cuyas gracias son de distintas infinidades. Sin muerte la continuación de la vida no necesita de reproducción y generación de nuevas esencias, sino que bastaría con las habidas continuando; el matrimonio y el acto conyugal eran en realidad una manifestación incompleta de la futura y eterna emanación celestial, instituidas por Dios a modo de consuelo temporal para los exiliados hijos de Eva, y luego sacramentadas por Cristo para símbolo bariónico de una realidad uránica: la unión eterna de Dios con el pueblo cristiano, una unión única y monógama. Relación eterna en la cual la humanidad redimida tiene en efecto una posesión también creada que le pertenece para siempre. Y éso es el cielo.

El acto conyugal debe entonces ser puro, sacro, sin contaminación de elementos profanos ni de ideas personales. No tiene otro propósito más que el arriba descrito. Por lo tanto, tiene que ser ritualizado con forma cultual, en donde se cultiva la promesa de la salvación final y el cese de la historia impartiendo consuelo al alma, y donde la esencia del acto en sí (la esencia bariónica) coexiste impartiendo el consuelo al cuerpo; es una alta imitación de las bodas del cordero.

Por otra parte, si estuviera solo, uno podría recibir la consolación al alma y no al cuerpo. Con lo que la meditación del acto en sí estresando y enfocándose en el fruto de la salvación que representa, juntamente con su sustancia real que es la multiplicación de las gracias de Dios, es completamente sano. Porque es una verdad lícita, un deseo lícito, una idea elevada, un pensamiento profundo de las gracias de Dios en el hombre.

Porque entonces, un hombre devoto contempla la materia de la mujer solo como el aedil contempla la materia prima con la que construir nuevos templos y con la que embellecer las muchas obras públicas que tiene preparadas, así mismo anda pensando el hombre devoto en los soldados de Dios que va a levantar con la materia mujeril con tal de que las gracias de Jesús estén multiplicadas en la tierra; y esa materia mujeril puede ser lo que sea, como lo puede ser este mismo trabajo que escribo, porque me impongo sobre esta materia. Y el que decide interactuar de forma intelectual con el trabajo ve necesaria la sumisión a la conjunta emanación materia-aedil, luego tiene que ser intelectualmente honesto para querer discernir la intención del autor, y en el momento en el que se desea imitar y aceptar la intención del autor efectivamente crea un hijo espiritual.

Más cercano es incluso el acto creativo en sí a ese acto creativo de Dios que nos dio forma, pero el acto creativo es perfeccionado en el cristiano porque gracias a la censura se obliga a la criatura a sostener a Dios en su ser, a modo de símil de como el esposo fecunda a la esposa y ella es su receptáculo cooperativo.

Con la sola diferencia que la imaginación humana no puede ni jamás podría darle realidad a sus creaciones, sino que solo la imaginación de Dios es real, precisamente porque su creación tiene la verdadera libertad de alejarse de él, dándole valor al acto de obediencia. Cuando ninguna creación humana tendría el poder de desobedecer a su creador por un deseo de independencia producto de una esencia distinta, ya que no la tienen.

Toda Verdad contiene más verdades, y toda Mentira puede contener verdades, pero una sola mentira compromete la totalidad. Pero el hombre puede decir que miente, cuando en realidad dice la verdad: la pseudo-falsedad, el cuento de hados. Una mitologización que oculta en arcanos la verdad.

Ya que la distorsión perversa del universo después de la caída ha ido llenado el cosmos de mentiras que pretenden ser verdades. Haciendo de la capacidad de mitologizar que tiene el hombre una manifestación de la ordenación perfecta del universo, para que usando el mal progresen los fines del bien: es una Función que garantiza al hombre una reparación y consuelo por la injusticia del mundo.

Las Funciones que informan la realidad han de ser muchas, porque la realidad es una pluralidad de cosas. Hay pluralidad de gentes, de familias, de naciones. Hay entonces Funciones sobre cada familia, que marcan cada una de forma distinta, porque son distintas al heredar y legislar distintamente; los ancestros son de quienes sacan una información.

Hay luego una ley universal entonces, la ley de Adán, que luego es la ley de Noé; entonces cuando Moisés subió a recibir las tablas de la ley, recibió una ley que fue directamente informada por las Funciones que informan el orden del pueblo hebreo. Por eso cuando mueren en esa ley iban al seno de Abrahán y no al de Moisés.

Entonces tiene que haber un dador de ley para cada pueblo. Y por lo tanto tiene que haber un seno patriarcal donde cada justo de los pueblos es guardado; si creemos en Noé y creemos en el Hades, y creemos en el Limbo patriarcal, luego hemos de creer que las almas justas se quedan en el seno de Noé. O sea que el potencial para estar en el seno de Noé ha de ser algo innato a todas las almas, llamemos a esto la ley natural. Si esta ley es innata entonces para salvarse del infierno el hombre ya tiene de por sí las herramientas necesarias para ello dentro de sí y no fuera de sí. Para escapar el infierno el hombre sólo necesita ampliar algo que está dentro de sí, la ley natural.

Debido a que la amplitud de algo se le aumenta por medio de la voluntad humana, y la voluntad humana se expresa en actos cargados de intelecto, se necesita de actos físicos y mentales para aumentar la ley natural. Llamemos a estos actos ritos. Seguir un rito tiene que ser seguir la justicia y misericordia ya que estos se hacen manifiestos debido a la ofuscación y carencia de la obediencia a la voluntad de Dios en el mundo, por lo que el rito en su forma perfecta ha de poner de manifiesto la voluntad de Dios en el mundo, por lo tanto el rito tiene el potencial para conectar al hombre con la realidad objetiva en cuanto éste contenga en sí y sea informado por el dogma. 

El rito ha de ser actos seguidos de intelecto, cabe que si fuese solo actos sin ser seguido del intelecto sería un mecanismo, y un rito mecanizado sería construir un puente y no cruzarlo. Los ritos son entonces un puente que conecta lo físico con lo metafísico, tal cual solo pueden ser cruzados por aquel quien lo construye. Ya que no hay nada fuera de sí que pueda aumentar la piedad, queda que el efectuar un rito aumenta más la piedad como acto que meramente el acto de verlo u oírlo. El acto ritualizado es entonces una materia mujeril y el ejecutor del ritual es un aedil. El rito formado del dogma es una vía de devoción válida.

Entendemos que el acto ritualizado ha de tener un lugar propicio donde se hace y una víctima que es ofrecida. El lugar donde se ejecuta a la víctima es el altar, pero la víctima y el altar en éste concepto de rito son lo mismo. Ya que el rito sacraliza el tiempo en donde se ejecuta, y el tiempo en sí que sacralizamos es aquello que hacemos sacro, por lo tanto es la víctima sacrificada. Y al finalizar el rito recibimos el premio de nuestra devoción, siendo esta la consumición tras la inmolación. 

Que un aedil trabaje la materia mujeril, ahí estamos homologizando el rito con el acto conyugal. Nombradamente la multiplicación de los bienes de Dios, sus gracias, que en el rito ocurren de forma interna; es más seguro un aedil trabajando que el acto natural, porque la naturaleza está corrompida y ofuscada debido a la malicia que la infecta. Mientras que en el rito estamos creando un universo en donde no se genera malicia, y la malicia no existe. Al ser algo artificial vemos que el aedil ya antes de ejecutar el rito, al formularlo está imitando el trabajo ordenador de las Funciones.

Lo que nos inspira ahora es el hecho de que nuestro deseo, mundano pero aún lícito, de una unión matrimonial y una vida idílica es irrealizable en el presente tiempo. Mas no es algo imposible en el universo, por lo que el rito es un consuelo no un escape; este deseo mundano, llamemoslo klesha, no es algo malo. Los kleshas simplemente generan sufrimiento por la incapacidad de satisfacerlos. Existen gracias a la insatisfacción que el alma tiene con el mundo visible: llaman a una necesidad en el alma del hombre, por lo tanto hablan de una realidad objetiva la cual por las ofuscaciones de la realidad y la insidiosa naturaleza de la malicia tuercen el resultado de los kleshas en sufrimiento. Pero los kleshas a través del rito pueden ser expurgados al menos por la duración del rito. 

Así también la generación de cultura es una formulación narrativa qué es la expiación del klesha, ya que la cultura es informada por los ritos. Entonces el universo del rito es una subcreación, un orden secundario que bebe de y desemboca en la realidad.

Por supuesto que todo rito tiene que ser informado por la moral que uno sustrae de el credo. De no ser así los kleshas no podrían ser purgados y el rito no podría ser purgador.

Concluimos que el interregno de 70 años es la absoluta y última prueba para purificar la mentalidad del Cristiano, ya que no es Dios quien tiene distintas dispensaciones con el hombre sino el hombre quien, al ser probado por el adversario aprende y su aprendizaje desbloquea conocimiento de Dios que ya existía pero entendido en menor amplitud. 

Ya que Dios no disfruta de dar al hombre ayuda que no necesita, porque Dios no hace cosas porque sí, y para alcanzar la revelación y durante la obra de los tiempos que es la persona de Cristo Jesús es que usó de cosas que el hombre ya ha aprendido para hablarle de cosas que todavía no conoce, parábolas, así también uno descubre que la realidad en sí es una parábola: la ritualización es precisamente esto.

Debido entonces a que la verdadera cabeza de la iglesia visible está sufriendo una ocultación, el verdadero cuerpo místico, le guste o no, también se oculta. Y la ritualización, la sacralización de actos profanos a ritos devocionales, es un consuelo; nuestro deseo del triunfo sobre el mundo es en sí mundano, cabe que al igual que el klesha anterior, nuestro deseo se sepulte en el rito, que como medio consolatorio expia el sufrimiento.

Ya que no es imposible la restauración: la iglesia ha perdido temporalmente el poder de diseminarse, pero este le será restaurado. Ése es el consuelo.

Si en el instante está acumulado todo su pasado como vestigio y está su futuro en potencia. Entonces todo acto es acumulativo, y su acumulación es el campo de cultivo para futuros actos, pagar culto es sementar esa tierra de la alma instantánea para que los actos que broten de ella sean buenos: entendemos que la amplitud trabaja la amplitud.

Por lo que, llega un punto donde el alma puede ya sea salvarse o condenarse en vida, efectivamente convirtiendo su instante en eternidad, como le ocurrió san Francisco de Asís en el caso de la salvación, y como especuló Dante en su Obra para ciertos condenados.

Imaginemos entonces la liturgia que se lee en el apocalipsis del cordero occiso, que empieza con un Trisaigon de los Zooi, baja a los presbíteros, hasta llegar a todos los seres de la creación. Imaginemos participar en ese rito.

Al rezar esta liturgia espiritual del Cordero Occiso que ve san Juan, sacralizando nuestro instante y generando el constructo espiritual del Templo modelo, conectamos nuestro instante con la eternidad de la salvación, no solo con la realidad histórica reproducida de forma incruenta como en misa, que por existir en el espacio y en el tiempo es superior a esta devoción. Empero a modo de consuelo por solo tener el tiempo sacralizado y no el espacio, al rezar la liturgia del Cordero Occiso en el templo de Dios conectamos con el universo original, con el plan original de Dios.

La acumulación en el tiempo de este culto tendría que ser superior al de cualquier otro culto, porque está ocupando un espacio eterno mientras que todos los cultos humanos ocupan un espacio en el instante.

Luego vemos que la jerarquía entera de la creación, del plan ordenado por Dios, las vemos a todas obedeciendo la voluntad de Dios participando de la adoración. Por lo que vemos que para participar en la adoración es necesario seguir el Espíritu Santo: un rito solo es rito verídico y consolatorio si sigue el Espíritu Santo. Si el rito refleja una verdad objetiva tal cual solo puede obtenerse por medio de una revelación.

Como una tangente: notemos que las sociedades donde el poder está dividido en muchas partes son propicias para generar malicia en sus miembros.

Sabemos que los ángeles son todos iguales en poder, son diferenciados por la amplitud de su alcance que su estatus les permite. Los ángeles que emanan su protección sobre grupos de gente (potestades, dominaciones, etc.) son entonces iguales de poderosos, pero la escala con la se conciernen está más alejada del individuo y acercada al grupo, por lo que en jerarquía algunos ángeles tienen poder sobre otros ángeles.

Si un alma es condenada o salva en vida, entonces su ángel de la guarda que antes estaba alejadísimo y por lo tanto influyendo más a otros, ahora está desligado y participa como otro espíritu del mundo, una potestad más.

De esta forma un ángel puede graduarse a otro coro angelical por distintas amplitudes que los elementos a los que auxilian con su patrocinio les otorgan a ellos por medio de sus actos. Cabe entonces que sea igual para los Santos, con más razón estarán ligados a un lugar en particular por haber vivido en la tierra.

Cuando el individuo no hace lo óptimo que amerita la sabiduría de Dios, las cualidades del alma no aumentan ni disminuyen su cantidad de virtud, pero pudieron haber sido aumentadas, lo cual genera malicia, menor que la malicia que se hubiera generado al disminuir la virtud, pero sigue generándose.

Luego en una jerarquía donde el poder está dividido en muchas partes es imposible no generar malicia. Porque las órbitas de los ángeles que dominan la esencia virtual de cada grupo fraccionado están compitiendo contra sí, no puede ocurrir otra cosa sino generarse malicia como un sarro espiritual.

Y donde sea que haya malicia, el adversario gana poder acusatorio. Con esto, más y más acusaciones del adversario aumentaran inevitablemente la malicia total porque no hay nada que fluya de una causa prima a otra, sino que todo confluye de forma confundida, un universo propicio para la usurpación terminal de la sociedad por fuerzas del pandemonismo.

Luego de ser usurpado por adversarios, este sistema se convierte en una estructura jerárquica donde para subir al poder se tienen que hacer cosas que poco a poco aumentan la malicia, hasta que se termina por condenarse en vida al llegar al poder, es una escalera al infierno. 

Ahora: sí en lugar de Poder y Autoridad hablamos de Verdad, vemos que la democratización de la verdad tiene un fruto muchísimo más podrido que este, ya que incluso en una sociedad monárquica el acto permisivo de la proliferación de la mentira pude generar una corrupción que el apocalipsis llama "las profundidades de satán". Porque está poniendo en la misma mesa a Cristo con belial, es una fornicación espiritual que además contiene una contaminación intelectual del paganismo, precisamente son estas dos prohibiciones las que repite san Juan en las cartas a las siete eras de la iglesias, es el enemigo de todos los tiempos.

La iglesia católica es llamada la Esposa del Cordero, lo tal evidencia la naturaleza de su esencia virtual cuando se le compara con la esencia del Cordero. Pero cuando la esencia virtual de las naciones o tribus son comparadas con la misma, la iglesia es vista más bien como una madre. Pero todavía más, es que cuando la comparamos con la esencia del gobierno secular, vemos que el gobierno del mundo es la esposa y el gobierno religioso es el esposo. Porque no son literales sus epítetos de esposo y esposa al no ser reales sino virtuales sus esencias, cabe que usemos de éstas alegorías para dar a entender el tipo de relación que tienen entre sí.

Queda entonces que todo gobierno secular realmente es un gobierno para-religioso cual gira en torno a un eje espiritual de forma ineludible: debido a que el ser humano es una criatura de espíritu les es imposible alejarse de la religión. 

Por lo tanto queda declarado que un gobierno perfecto es uno que no admite ni permite ni tolera la mentira, destacándose por su protección absoluta de la verdad objetiva. Y un gobierno sacralizado, en su ejecución, es un rito, porque contiene en sí una ordenación a modo de consuelo y una abstracción de la realidad uránica con medios barionicos. 

Este es el poder de los ritos: la sociedad perfecta nace gracias a ellos.

Tomamos el acto conyugal, lo sacralizamos con forma cultual, lo abstraemos de su forma natural y lo llevamos al plano metafísico con forma de un rito cuyos actos aniconistas sepultan el deseo mundano del sacrificador, repetimos de forma ritual, y finalmente hemos homologizado el ritual con la empresa del gobierno secular. Por esto vemos que en el apocalipsis se habla de la esposa del cordero pero al mismo tiempo se habla de la Jerusalén celestial que baja del cielo. Una ciudad y una esposa tienen en común esto. 

El rito es conquistador, ordena la realidad, es benefector, nutre al sacrificador, y en ésto es como una madre. Pero también está abierto al sacrificador, se deja ser conquistado al permitir al sacrificador la entrada a su espacio sagrado, en ésto es como una esposa. Luego si queremos que permanezca sacro defendemos el honor y el prestigio del rito, en esto es como una hija.

Esta nutrición del alma es el deseo natural del hombre; el hombre es un ser que es creado por el Espíritu Santo, por lo tanto mientras su deseo sea natural y no vaya contrario a la ley de Dios está efectuando una emanación no solo de sí mismo sino del Espíritu Santo cuando se organiza en una sociedad humana: la sociedad humana en una jerarquía monárquica es naturalmente una emanación del Espíritu Santo sobre un cuerpo de fieles.

El propósito del rito entonces es la participación en una sociedad de Dios. Lo que nos extiende su protección. Con su protección podemos vivir en paz.

Conclusión: el propósito del estado es asegurar una apropiada práctica religiosa, el propósito de la religión es asegurar la continuidad del estado.

El adversario de todas las épocas.

En la autopista vemos muchas señales, símbolos significantes que nos dicen realidades abstraídas, la distancia entre puntos, órdenes al conductor, información variada, etc. El conjunto de esa realidad abstraída es llamada hiper-realidad, y es el prototipo de dos caminos, el de medios útiles y el del pandemonismo.

El universo personal que hemos analizado en la entrada 'El final' es el enemigo que tiene que combatirse por la verdad objetiva del catolicismo. Las realidades imaginarias, subjetivas, falsas, son todo lo que está mal con el mundo porque, partiendo de la hiper-realidad, entronizan a la mentira, y esta negación de la realidad objetiva es el objetivo del demonio.

Este mundo que avala, que vela por esta religión del anticristo, es un mundo pandemonico, porque todos los demonios hacen su habitáculo en la tierra de forma secreta, de forma democrática han dividido el poder y autoridad de las gentes en el mundo, se emanan sobre sus adeptos obligándolos a ser sus propios dioses. Pandemonium.

El mundo se llena de idolatría con éstas mentiras, con la imaginación que no contempla la realidad sino que fabrica realidades propias, personales, para satisfacer apetitos desbordados e ilícitos, inspiraciones satánicas.Y lo hace todo justificándose en ese pandemonio, el pandemonismo.

En todo esto, cabe resaltar el papel del psicoanálisis, la interpretación de un supuesto subconsciente, no es más que la versión moderna de la hechicería supersticiosa. De un iniciado o artíficie que interpreta ominosas señales de la desconocida naturaleza que el hombre teme. Pero en realidad no es más que un demonio en forma humana que usa de puro charlatanería para artificiar mentiras. En éste sentido, todos los pandemonistas son psicoanalistas, ponen su mirada en el mundo y abstraen utopías satánicas donde Dios es ocioso, satanismo puro porque en tal realidad lo único que liberaría al hombre sería el conocimiento, la gnosis(!); realmente nada es nuevo bajo el sol, el diablo en realidad solo tenía una herramienta, porque el mal es en su falta de esencia real indiferenciado, mesma cosa, mutantis mutantis, pero la mesma cosa al final.

Para que existan estas realidades subjetivas tienen que negarnos a nosotros, tienen que decir 'todos tienen la razón!... menos ustedes'. Y nosotros que creemos en la verdad objetiva, por el contrario, decimos 'todos están equivocados menos nosotros'. Como solo uno de los dos puede tener la razón, todos los que no están con nosotros están en nuestra contra, y como acabamos de ver: todos los que están en nuestra contra no son humanos; nuestros enemigos son enemigos de la humanidad.

Este es el adversario de todas las épocas.

De la emanación y santificación del Tiempo.

Cuando manipulamos una herramienta la esencia de la herramienta no cambia, pero todo lo que se agrega para concebir esa herramienta ahora obtienen una voluntad que antes no tenían, la cual los mueve, ha mutado en un elemento voluble; un humano, cuando es siervo ya sea de un estado o de otra cualquiera persona, ahora tiene dos voluntades que tienen que ser convergentes en sus actos para garantizar la pertenencia a la persona, ya que por definición uno no puede ser rebelde contra sí mismo, entonces la voluntad innata del alma es la única que puede emancipar la unión con la voluntad impuesta, y la única que puede mantenerla.

Al usar ropa, la ropa se hace parte sustancial de los agregados que conforman los accidentes del individuo, tanto como su piel o cabello, u otros órganos; el humano en el dominio de otra persona conforma parte de los agregados de esa persona. Ergo, el que domina algo hace que lo dominado comparta virtualmente de su esencia, llamemos a esto el acto de 'emanar', ya que el dominador preexiste al dominado y es en el tiempo que hemos definido (entrada 'El tiempo') el único que está existiendo en el instante, mientras que el dominado existe 'ad extra' y tiene una esencia propia, así también accidentes propios, a quien se le administra la 'emanación'.

Una esencia virtual es compartida, y el dominado desea apropiar la voluntad de su dominador y emanciparse de su propia voluntad; similar al sudor humano, la emanación nace de una sustancia y hereda de ella mas existe 'ad extra'. En ésta vista el 'adepto emanado' ha sido el producto de una reproducción con un solo originador.

Ahora, uno no puede santificar el espacio como un sacerdote, pero podemos santificar el tiempo, el instante de nuestro rezo, y ese instante nos permite en el tiempo crear espacios santos, cuyo tamaño dependen del tiempo que usemos para edificarlos con nuestra oración; sacralizar el tiempo también nos permite acelerar el proceso de la gracia natural por medio de las gracias supernaturales de la oración.

Y al manipular el tiempo de esta forma, el adepto realmente extiende su dominio sobre el tiempo, una emanación propia que impone a un elemento vacío sustancia personal, pero el tiempo es un instante que desaparece, por lo que la periódica repetición de la devoción y culto en el tiempo, si se continúa hasta la muerte, adquirirá eternidad solo con la gloria. Y en el instante el adepto orador ahora se convierte en el tiempo mismo.

Entonces, la mariología discutida en la entrada De Spiritus III, nos dice que la consagración mariana es realmente un tipo de emanación de María, donde nuestra esencia gana una transmutación mariana (mariamorfosis), un clon de María por la esencia virtual, pero distinto en esencia real. Una parte de los agregados de María, pero que no toca ni añade nada a su esencia ni a sus accidentes, una emanación de María.

Podemos afirmar la existencia de éstas esencias virtuales, porque vemos que los coros angelicales de las Dominaciones, Poderes, y Principados rijen a distintos colectivos de gente. La gente como agregados no debería necesitar de un solo ángel protector, a no ser que una esencia virtual sea la receptora del patrocinio angelical.

La emanación por lo tanto nos habla de la cualidad auxiliar de los adeptos y conjuntos de gente. Expresa más de la realidad objetiva por sus especiales Funciones adscritas. Ciertamente los ángeles son aumentados en amplitud al servir a esos conjuntos, por eso son de un coro más elevado, lo que quiere decir que lo más probable sea que todos los ángeles tiene la misma fuerza pero en distintas amplitudes relativos a su lugar en la jerarquía celestial, y la jerarquía celestial se informa por los humanos en la tierra.

La verdadera idiotez del sedevacantista

Mi primera entrada se titulaba algo como 'la idiotez y el error de los sedevacantistas', ahora que he pasado más de dos años en esta postura, puedo decir con certeza lo que es la genuina idiotez y error:

Los que llegan a esta verdad son unos elitistas; el hecho de que el papado en sí ha sufrido 'ocultación' trae la consecuencia de que la identidad católica queda absolutamente diezmada. San Pedro y sus sucesores legítimos son la clave fundamental que manifiestan en la tierra el dogma de la verdad objetiva, con un interregno como éste parece ser que el único mandamiento que Dios nos deja es 'ocúltense'. Entonces muchos son los que se hacen tibios, porque como había leído de Plineando el otro día, al hombre moderno le piden que opine de un millar de idioteces cada día, y el hombre para emanciparse de la aflicción innatural de ser un 'artífice' de su propio universo (porque con ese estado quiere torturarlo la antropolatria) termina por caer en absoluta indiferencia que va de apática hasta antipática.

Luego, los que no cometen ese suicidio intelectual dicen: '¡claro que con Pedro encerrado y la ramera de Babilonia entronizada sabemos que todo esto es por la persecución final profetizada y permitida por Dios para purificar a la iglesia! Entonces solo hay que esperar a que los años del cautiverio se cumplan ya.' ¿Y luego vendrá el fin? 'No me voy  a hacer esa pregunta', dicen; francamente, según san Juan los dos árboles de olivo del profeta Zacarías deberían de aparecer en cualquier momento, Zacarías decía que antes de que se cumplan los 70 años de cautiverio (nos quedan 42 meses y tres días). Ah, pero no pensemos en la posibilidad de que sean 490 años!

Sin el Papa el católico queda en un espacio tan liminal, tan intermedio e incompleto, que si no se solventa ya creará un paradigma catastrófico, sin precedente, del cual todo lo colgado en el Papa que ha caído y se ha roto, dejando a los fieles exterminados, generaría un nuevo universo desconocido para nosotros. Los sacerdotes no pueden escapar ellos mismos, mucho menos ayudarnos a escapar, porque ordenarlos era una responsabilidad que recaía en la jerarquía eclesial, jerarquía ahora derrumbada, porque aunque siga habiendo ordenaciones el núcleo espiritual del católico ha desaparecido. Es como si el sol desapareciera y Júpiter saliera volando del sistema solar, y sus pobres lunas le irían siguiéndole porque no tienen otro astro al que orbitar.

Peor es el hecho de que sin faro de ortodoxia viva que era el Papa las disputas y preguntas entre sacerdotes presbíteros y obispos no tardarán en aumentar hasta decaer en cismas. Y la herejía ya a llegado para reaccionar ante la pregunta de '¿qué pasa ahora que no hay Papa?' (sedefinistas, sedeprivacionistas, conclavistas, un etc que se va alargando...) y entre más pasa el tiempo más preguntas se seguirán haciendo, y aunque todos los tradicionalistas digan querer adherirse a la verdad, el hecho es que las dudas no van a parar, y la herejía es solo la respuesta incorrecta ante una duda genuinamente impulsada por un deseo de conocer la verdad; pero luego la gente que esparce error en en estos círculos serán inculpados por elitistas sin ningún tacto ni empatía básica, y los inculpados tampoco van a comportarse como humanos racionales. Porque la paranoia persecutoria, el miedo a la herejía, y sobre todo la mentalidad sectaria son todo el ante-requisito para llegar hasta esta verdad: la ultra ortodoxia de auto proclamados inquisidores es solo otra hidra que en comportamiento es indistinta del pandemonio de los universos personales y las realidades subjetivas, todo porque no hay Papa.

De los universos personales no podemos escapar, y para ganar adeptos, como he dicho en la entrada 'el inicio' se ha de iniciar por invadir esos universos personales, por gente que tenga la capacidad de amar a los dueños de esos universos... ¡No conozco yo a nadie así en esta postura!

En caso de que el cautiverio en Babilonia termine con la Parusía, estupendo, en caso contrario, siguiendo la profecía de Ana Catalina, y el mensaje a la iglesia de Laodicea, nos queda la posibilidad de que el catolicismo puede seguir marchando, ya sea con el papado ocultado, o con un papa angélico seleccionado por el mismo Dios. Por un tiempo.

En ambos casos, ¿qué puedo yo hacer? En una palabra, rezar. 

La sociedad cristiana está desmoronada, el verdadero católico ha sido reducido a un remanente, y su prestigio de edades pasadas ha sido dilapidado, el revolucionario tiene el poder desde hace decadas. Nacimos en el mundo donde los enemigos de la humanidad ganaron y re escribieron todos los libros de historia.

Pero el reino temporal, Dios mediante, puede ser reestablecido, un orden aunque sea pequeño puede ser restaurado; la iglesia puede ser restaurada, el mundo puede ser restaurado, el universo puede ser restaurado.

Supongo que esta esperanza es la verdadera idiotez del sedevacantista. Son personas que hablan de reconstrucciones imposibles para el hombre ya que sólo las podrá emprender Cristo mismo, en su segunda venida. 

El tiempo.

¿Porqué una vida finita de a lo sumo 60 años puede hacerse meritoria de una vida eterna ya sea de sufrimiento o de gozo?

 

Porque el tiempo eterno que es de Dios y el instante humano están hechos de lo mismo.

 

Mídeme el ahora, el instante de ahora. Pero cuando empiezas a medir, ya no estas midiendo el ahora, empezar a medirlo es medir el pasado que ha transcurrido desde que empezaste a medir. Y cuando acabes, porque si nunca dejas de medir entonces eso sería eternidad de por sí, cuando acabes de darle circunferencia y radio al instante ahora ya no es instante, y pasó a ser pasado completamente.

 

Mídeme la eternidad, el número de segundos en el para siempre. Pero cuando empiezas a medir, ya no estás midiendo la eternidad, empezar a medirla es medir algo que empieza, cuando la eternidad es aquello que nunca puede empezar porque no termina nunca. Cualquier paso siempre está más cerca de cero que la meta, por lo que es inconmensurable, y nunca empieza. Y no puedes dejar de medirlo, porque si dejas de medirlo entonces le has dado circunferencia y radio al infinito, y eso es un ser finito.

 

Entonces, vemos que el instante está hecho de lo mismo que la eternidad. Si son de la misma materia, uno puede cambiar el instante por el infinito y viceversa. 

 

La diferencia entre el instante y la eternidad, es que el instante es mutable y la eternidad no. Aquello que es eterno no puede ser sujeto la mutación, y mutación es que algo que no estaba en sí aparezca espontáneamente o que algo sí estaba en sí sea aniquilado totalmente. Y por definición, si algo cambia deja de ser lo que era para ser otra cosa, lo que es eterno para ser eterno no puede mutar. 

 

Entonces, el instante humano tiene esto, de que mientras uno respire es mutable, pero ¿y cuando el instante del hombre ya no continúe? ¿Cuando muera qué? Pues es lógico que aquello que ya no puede mutar es eterno, el hombre lo único que perdió fue la mutabilidad, el alma todavía existe, ya que el alma es eterna, y ahora el estado en el que estaba el alma cuando deja de ser mutable ha de determinar un destino, un final justo y meritorio según la medida universal de lo que es bueno y lo que es malo. Si creemos en Dios como juez justo, sabemos que es lógico entonces que el castigo ha de ser proporcional a las transgresiones cometidas, y el premio proporcional a los méritos adquiridos. Ya sea por desobedecer al Dios eterno, o por haberlo obedecido, la moneda de pago por ese instante final ha de ser algo de igual valor: un premio que nunca terminará o un castigo que nunca dejará de comenzar.

¿Y de aquello entonces, que puede ser cambio pero no mutación? Llámesele amplitud. La amplitud de un algo, algo que existe en potencia, o que algo que evidencia su proceder por su vestigio. Nos dice esto entonces que el inicio se contiene en su final, y el final se contiene en su inicio. Pero la vida humana por estar compuesta de instantes es libre de romper de esto, es mutable, puede dar un final que no estaba en su alma: el humano es la criatura más liminal que existe. Su final solo está determinado por la acción del instante.

 

Luego si creemos en el dominio de Dios sobre la naturaleza, y en su omnisciencia y en su perfecta bondad, debemos creer que usa su omni-precognición, y más hallá de intuición perfecta, su elección elije siempre el aquello que es bueno para el mundo, dándonos el mejor de todos los mundos. Pero el hombre puede ir contra esos designios, porque su final no está realmente contenido en su inicio como lo está en todo el resto de la creación, sino que está en su transcurso, en su instante.

 

La permisión de Dios de dar al hombre libre albedrío no expresa ninguna obligación de desobediencia, si no que la existencia del permiso para obedecer o no valoriza genuinamente la obediencia, dando como resultado una criatura viva y no un autómata fatalista. La existencia del mal constituye la condición preliminar para la libertad humana.

Puede el hombre medir el tiempo, pero es el tiempo una ilusión, porque ni pasado ni futuro existe. Solo existe el instante de ahora. Si el pasado existiera, entonces cada instante menos el nuestro es una eternidad, pero eso evidencia un Dios ocioso, entonces no existe el pasado; si el futuro existiera debería de ser visible pero no lo es, debería contener el principio o su pasado, pero si no existe pasado tampoco existe futuro.

 

Por todo esto concluimos que es meritorio que el hombre finito pueda con su instante ganar una eternidad en el Edén o en el gehenna según sea su elección. En corto: el hombre es el resultado de sus actos.

El inicio.

Si no es por guerra entonces tiene que ser alguien de entre ellos, que así como ellos son esclavos él también lo fue, pero fue hecho libre; los dos testigos tenían que ser elegidos de entre nosotros, porque si eran Enoc y Elías, quienes han sido meros espectadores del mundo desde hace milenios, a pesar de que ellos entienden perfectamente el universo personal e idolátrico de aquellos prisioneros, ellos no fueron moldeados, no nacieron en este mundo. No entienden de la misma forma que ellos la vida a la cual se enfrentan.

Ahí está la clave para convertir el corazón de esta gente, uno tiene que dejar espacio para el universo personal de esta gente en nuestras vidas, nosotros tenemos que someternos a amarlos a ellos. Por supuesto el primer mandamiento es amar a Dios, entonces si hay una parte de ellos que va contraria a Dios eso hay que quitar, pero la mayoría de la gente no es como esos satanistas que controlan el mundo desde las sombras, la mayoría de la gente solo tiene un porcentaje más bien minúsculo que se contraría a Dios. Y es ese porcentaje el que hay que pelear, el resto hay que aceptar y amar, porque ese es el segundo mandamiento. 

Vi una muchacha desafortunada que decía "yo no tengo por qué ser amiga de los que quiero convertir" ¡lo cual está mal! Mal y mal... Santo Tomás dice que la caridad ES amistad, no hay de otra, y San Pablo dice que "puedo tener todos los obsequios de Dios pero, si no tengo caridad, de NADA me sirve"... Si quieres cambiar el corazón de una persona tienes que primero vivir en ese corazón, antes tienes que estar en ese lugar sino serás como la pitonisa que seguía al apóstol, la cual simplemente gritaba alabanzas a Dios, tal cosa los demonios la hacen también, y por la misma razón que tienen los que como esa muchacha ignoran la caridad, porque están meramente obligados a hacerlo. La verdadera caridad no basa en hacer algo por obligación, si no por amor al prójimo, ¡que es distinto y separado del amor a Dios! Que por eso hay dos mandamientos...

La única cosa que los demonios jamás van a entender es este amor, porque ellos solo sienten odio; la dimensión que supera al espacio y al tiempo es el amor, que trasciende lugar y época; el universo personal nuestro tiene que morir, tenemos que esclavizarnos primero Dios y después al prójimo, dejándolos a ambos ordenar nuestra vida, nuestros deseos, nuestros impulsos y todo cuanto tenemos, y allí es donde se halla la verdadera LIBERTAD. Si en lugar de eso solo tengo a Dios ordenándome pues solo estoy cumpliendo la MITAD de mis obligaciones...

Porque el amor verdadero no es codicioso, uno tiene que aprender a amar lo que el prójimo tiene que decir, lo que él quiere informarnos, lo que nos quiere decir por muy superfluo e innecesario que no sea también así es nuestro amor a Dios. A Dios nuestro amor le es superfluo e innecesario, no podemos añadirle a Él, pero aún así nos escucha. Y por eso el mandamiento especifica que hay que amar al prójimo "como Dios nos ha amado" de esta misma forma. 

Esos dos que han de venir no vienen a condenar sino a salvar lo que se había apartado, a rescatar lo que estaba perdido, y lo harán con los símbolos de esa gente, esas creaciones y cosas en las que habían puesto su amor, sus historias y todo lo demás que tenían será apropiado, porque todo en esta tierra está bajo el dominio de Dios todo símbolo puede ser apropiado si se halla en él una chispa de verdad. Y aunque tú digas que Dios no tiene por qué hacer ningún compromiso con fábulas y cuentos de hadas, te aseguro que nada inspira una inocencia más pura que éstas, porque si aquello que ellos pensaron fabuloso no es nada cuando lo comparan con la verdad frente a sus ojos, realidad que supera lo que en sus sueños pensaron imposible, entonces cuánto más llenos de esperanza van a estar poniendo ahora primero a Dios como corresponde, creyendo luego en todo lo demás que no se les mostró; esos dos irán destruyendo el ídolo y manteniendo el altar, para que los nativos, viendo que sus altares y lugares a los que frecuentaban no son destruidos, y viendo el error en cómo actuaban, decidan mantener lo bueno y botar lo malo; así también durante la época de los doctores de la iglesia fue tomado ese León del paganismo y se le quitaron sus alas con las que voló muy cerca al sol, y se le dio un corazón de hombre. Y porque el Cristiano tiene un poder especial para discernir entre verdad y mentira, es su responsabilidad juzgar la Tierra, los hombres que habitan en ella, y lo que habita en el corazón de los hombres.

Primero Dios y después el prójimo, primero una verdad objetiva que todos tenemos en común y después el amor que nos tenemos los unos a los otros. Todo esto será la prédica de los dos testigos, así empezará.

El inicio.